Забытое ремесло

"Наименование этих полицейских — "городовых", — отмечал писатель Н. Телешов, — москвичи шутливо относили к нечистой силе, считая, что в лесу есть леший, в воде — водяной, в доме — домовой, а в городе — городовой". Функций у городового было не счесть. Ведь это был одновременно и регулировщик движения гужевого транспорта, и участковый, наблюдавший за порядком. А ещё он следил за работой уличных фонарей, за вывозом мусора, контролировал соблюдение норм торговли и общепита... И это далеко не всё! Что ещё должен был делать городовой? За что его не любили обыватели? Когда и почему он исчез с московских улиц? В выпуске принимает участие ведущий научный сотрудник Центрального музея МВД Ольга Рогачёва.

В 1818 году в селе Алексино Ковровского уезда на пожертвования прихожан Богородице-Рождественской церкви были куплены пять колоколов. Но изрядный вес нового звона в 545 пудов и ширина почти в три аршина чуть не обрушили колокольню. Пришлось крестьянам и на новую колокольню жертвовать. Суммы были так велики, что постройка была завершена в небывалые по тем временам сроки — всего через пять лет. А село Алексино сделалось уникальным — с двумя колокольнями при одном храме. Что же за богачи-крестьяне жили в краю болот и скудной земли? В народе их называли ходебщиками или коробейниками. Как и когда появилась на Руси эта профессия? Кто становился коробейником? Какой товар они носили в своих коробах? Зачем бродячие торговцы создали своё закрытое общество с особым тайным языком? Что так обеспокоило власть и почему к расследованию привлекли будущего создателя словаря русского языка Владимира Даля? Ответы на эти вопросы поможет найти директор историко-краеведческого музея Ковровского района, кандидат исторических наук Элла Фролова.