Пряничный домик. Д/с

"Теньгушевская семицветка" — такое витиеватое название получил уникальный вязальный промысел, который родился в мордовском селе Теньгушево. Тёплые и яркие чулки и рукавицы из этого села, благодаря большим ярмаркам, были популярны даже за пределами нашей страны. В разноцветных орнаментах теньгушевские рукодельницы умудрялись рассказывать целые истории о родном крае. В программе — о том, что означали пёстрые узоры "семицветки", как в старину красили пряжу и как возрождается и развивается промысел сегодня.

Православие пришло на сибирские земли вместе с первыми русскими переселенцами в конце XVI века. Разумеется, они нуждались в собственных храмах, наполненных церковной утварью. К началу XX века за Уралом уже более сотни мануфактур занимались литьём колоколов, открылись иконописные школы. Сегодня у этих ремёсел есть продолжатели. Например, новосибирский мастер Алексей Талашкин вместе со своими единомышленниками создаёт точные копии колоколов дореволюционного литья и восстанавливает старые, повреждённые экземпляры. Резчик по дереву Юрий Крылов делает уникальные деревянные иконы, оттиски которых затем переносят на отлитые колокола. Бывший учитель Виктор Маздоров тоже изготавливает иконы, но из необычного материала — бересты.

В Карелии всего семьдесят солнечных дней в году. Неудивительно, что душа северян всегда требовала ярких красок, чтобы наполнить ими повседневный быт. Вот и появлялись они на полотенцах, скатертях и рубахах в виде вышитых или тканых узоров. О каком предмете одежды с золотной вышивкой мечтала каждая девушка? В чём сложность практически утраченной техники ткачества "поймитту"? Как применяется традиционная строчевая вышивка на современных изделиях? Об этом и многом другом расскажет программа. Ведущий Максим Виноградов.