Библейский сюжет

Канал: Культура(выбрать версию)
Вт, 28 ноя
17:15 Дмитрий Лихачев. Апокалипсис
В среду, 26 июня 1957 года, рассказывает Дмитрий Сергеевич, они с супругой гуляли по Зеленогорску и прошли как раз мимо тех дач, в одной из которых ранней весной 1941 года они собирались снять на лето комнату. Собирались, но не сняли... "Мы с мамой и спросили друг друга: "А что, если бы мы эту дачу сняли, — остались бы мы живы? " Так возникла у нас мысль записать для наших детей по возможности все то, что сохранила нам память о событиях 1941-1942 гг.". Тетрадь с их воспоминаниями о блокаде стала документом эпохи, свидетельством одной из самых страшных и в то же время возвышенных трагедий нашей истории. "В голод люди показали себя, обнажились, освободились от всяческой мишуры: одни оказались замечательные, беспримерные герои, другие — злодеи, мерзавцы, убийцы, людоеды. Середины не было. Все было настоящее. Разверзлись небеса, и в небесах был виден Бог. Его ясно видели хорошие...".
Ср, 29 ноя
17:15 Серафим Саровский "Дух мирен"
"Истинная цель жизни нашей христианской состоит в стяжании Духа Святого Божьего... Радость моя, молю тебя, стяжи дух мирен, и тогда тысяча душ спасётся около тебя". Эти известные наставления преподобного Серафима хорошо знал Герцен. Когда в 1861 году к нему в Лондон приехал Лев Толстой посоветоваться о задуманном им романе про декабристов, Герцен показал ему в ответ свою свежую статью, которая называлась "Война и мир". "Когда бы люди, — говорилось в ней, — захотели, вместо того, чтобы спасать мир, спасать себя, вместо того, чтобы освобождать человечество, себя освобождать, как много бы они сделали для спасения мира и для освобождения человечества..." Такой же глубины вклад святой старец внёс и в роман Достоевского "Братья Карамазовы", и в рассказ Лескова "Очарованный странник", который впервые за несколько веков пробудил интерес в русском обществе к русской иконе, и в поэму другого графа — Алексея Толстого — "Грешница", и, скорее всего, — в духовные стихи Пушкина.
Сб, 2 дек
06:30 Серафим Саровский "Дух мирен"
"Истинная цель жизни нашей христианской состоит в стяжании Духа Святого Божьего... Радость моя, молю тебя, стяжи дух мирен, и тогда тысяча душ спасётся около тебя". Эти известные наставления преподобного Серафима хорошо знал Герцен. Когда в 1861 году к нему в Лондон приехал Лев Толстой посоветоваться о задуманном им романе про декабристов, Герцен показал ему в ответ свою свежую статью, которая называлась "Война и мир". "Когда бы люди, — говорилось в ней, — захотели, вместо того, чтобы спасать мир, спасать себя, вместо того, чтобы освобождать человечество, себя освобождать, как много бы они сделали для спасения мира и для освобождения человечества..." Такой же глубины вклад святой старец внёс и в роман Достоевского "Братья Карамазовы", и в рассказ Лескова "Очарованный странник", который впервые за несколько веков пробудил интерес в русском обществе к русской иконе, и в поэму другого графа — Алексея Толстого — "Грешница", и, скорее всего, — в духовные стихи Пушкина.
Сб, 9 дек
06:30 Густав Климт "Юдифь"
Одной из первых картин его "Золотого цикла" стала "Юдифь". Обыкновенно эту библейскую героиню писали целомудренной красавицей, с мечом в руке и головой поверженного Олоферна — такой женский вариант Давида и Голиафа. Но Климт решил буквально следовать тексту Книги и нарисовал её такой, какой она пошла в стан врага — обольстительной: "Она сложила вретище, которое носила, и совлекла одежды вдовства своего, омыла тело водою и помазалась драгоценным миром, причесала волосы и надела на голову повязку, оделась в одежды веселья своего, в которые она наряжалась во дни жизни мужа своего; обула ноги свои в сандалии и возложила на себя мониста и цепочки, и перстни, и серьги и все украшения свои; и разукрасила себя зело, чтобы прельстить глаза мужчин, которые её увидят".
Начнется примерно через Wait...
Начнется в 06:30 и закончится в 07:05 (продолжительность: 0:35)

Год: 2010-2023
Жанры: духовное, религиозная

Поделиться:
VK OK TW VB WA TG



Одной из первых картин его "Золотого цикла" стала "Юдифь". Обыкновенно эту библейскую героиню писали целомудренной красавицей, с мечом в руке и головой поверженного Олоферна — такой женский вариант Давида и Голиафа. Но Климт решил буквально следовать тексту Книги и нарисовал её такой, какой она пошла в стан врага — обольстительной: "Она сложила вретище, которое носила, и совлекла одежды вдовства своего, омыла тело водою и помазалась драгоценным миром, причесала волосы и надела на голову повязку, оделась в одежды веселья своего, в которые она наряжалась во дни жизни мужа своего; обула ноги свои в сандалии и возложила на себя мониста и цепочки, и перстни, и серьги и все украшения свои; и разукрасила себя зело, чтобы прельстить глаза мужчин, которые её увидят".

Библейский сюжет


Ведущий: Дмитрий Менделеев


Что посмотреть сегодня по ТВ

+
Загрузка...
+
Загрузка...
+
Загрузка...