Моя любовь — Россия!
Канал: TVоя Тюмень (о канале)
Вс, 1 сен
04:00
Хуреш — танец орла
Тема программы — традиционная тувинская борьба хуреш как философия жизни тувинцев. Хуреш включает в себя сакральный танец орла — девиг, непосредственно схватку между борцами и награждение победителей. Кто может участвовать в соревнованиях? С какого возраста детей учат борьбе? Что символизирует девиг — танец орла? Съемки программы прошли в Санкт-Петербурге, в Кунсткамере. В программе демонстрируются экспонаты из фондов музея. Гости программы — историк-археолог Омак Кызыл-Олович Шыырап и старший хранитель фондов Кунсткамеры Владимир Кисель.
05:00
В мире древних струн
Тема выпуска — традиционная струнные щипковые инструменты, известные у одних народов как гусли, у других — как кантеле. Чем отличаются кантеле и гусли — только ли названием? Или есть и другие различия? Почему этот инструмент популярен в нескольких регионах: Прибалтика, Финляндия, Русский Северо-Запад (Новгород и Псков) и Карелия, то есть "Восточная Балтия", и другой регион — Поволжье? Есть ли отличия между карельскими и новгородскими гуслями по строю? Как на звучание инструмента влияет его форма, размер, древесина? Съемки прошли в Санкт-Петербурге, в Кунсткамере и в Российском Этнографическом музее. Гости: этнолог, научный сотрудник Кунсткамеры Ольга Конькова и заведующая отделом этнографии народов Северо-Запада Ольга Фишман.
Пн, 2 сен
06:05
Казахи — аборигены Прииртышья
Сегодня поговорим о казахах, проживающих на юге Омской области, а их 78 тысяч! Каким был этнический состав населения современной Омской области во время похода Ермака? Входили ли местные казахи в Сибирское ханство или они переселились на эти земли позже? Можно ли с первого взгляда отличить казахский аул от немецкого, татарского или русского села? Как сегодня в современных аулах проходят казахские свадьбы? Какие обряды и праздники актуальны в жизни казахов и сегодня? Съемки прошли в ауле Коянбай на юге Омской области. Гость — Шолпан Камалидиновна Ахметова, кандидат исторических наук, старший научный сотрудник Института археологии и этнографии СО РАН.
06:30
Хуреш — танец орла
Тема программы — традиционная тувинская борьба хуреш как философия жизни тувинцев. Хуреш включает в себя сакральный танец орла — девиг, непосредственно схватку между борцами и награждение победителей. Кто может участвовать в соревнованиях? С какого возраста детей учат борьбе? Что символизирует девиг — танец орла? Съемки программы прошли в Санкт-Петербурге, в Кунсткамере. В программе демонстрируются экспонаты из фондов музея. Гости программы — историк-археолог Омак Кызыл-Олович Шыырап и старший хранитель фондов Кунсткамеры Владимир Кисель.
07:30
В мире древних струн
Тема выпуска — традиционная струнные щипковые инструменты, известные у одних народов как гусли, у других — как кантеле. Чем отличаются кантеле и гусли — только ли названием? Или есть и другие различия? Почему этот инструмент популярен в нескольких регионах: Прибалтика, Финляндия, Русский Северо-Запад (Новгород и Псков) и Карелия, то есть "Восточная Балтия", и другой регион — Поволжье? Есть ли отличия между карельскими и новгородскими гуслями по строю? Как на звучание инструмента влияет его форма, размер, древесина? Съемки прошли в Санкт-Петербурге, в Кунсткамере и в Российском Этнографическом музее. Гости: этнолог, научный сотрудник Кунсткамеры Ольга Конькова и заведующая отделом этнографии народов Северо-Запада Ольга Фишман.
Вт, 3 сен
12:50
Праздник Лиго в Сибири
Праздник Лиго, или Янов день, отмечают в Омской области латыши-переселенцы. День летнего солнцестояния у многих народов Европы — один из ключевых моментов в календаре земледельцев. Он всегда связан с огнями, кострами, купаниями и растениями. Но только у латышей он известен под названием Лиго — день накануне Иванова дня. Беседа посвящена современному празднику Лиго, который ежегодно проходит в Омской области. Съемки прошли в Санкт-Петербурге, в Российском Этнографическом музее. Пьер Кристиан Броше встретился с заведующей отделом этнографии народов Северо-Запада Ольгой Фишман.
Ср, 4 сен
12:50
Казанские модницы
Тема выпуска — традиционный татарский женский костюм, который носили в Казани женщины разных сословий. Когда и где сложился такой костюмный комплекс? В каких исторических и социальных условиях? Почему именно он стал символом татарского народа? Что было характерно именно для казанских татар в XIX веке? Если взять казанско-татарский костюм горожан и сельских жителей — чем он отличался? Гости: Дина Гатина-Шафикова, научный сотрудник отдела этнологических исследований Института истории им. Марджани Академии наук Республики Татарстан, Зарина Сафина, и.о. заместителя генерального директора Национального музея Республики Татарстан, Татьяна Забегина, руководитель мастерской татарского костюма.
Чт, 5 сен
12:45
Колыбельные наших прабабушек
Сегодня мы совершим путешествие в своеобразный "детский мир" и поговорим о детях и детстве и, конечно же, о колыбелях и колыбельных! Что такое колыбельная песня как жанр? Есть какие-то региональные отличия в колыбельные песни у русских? Где колыбель находилась в доме? Почему колыбель нельзя ставить на пол? Что такое детство в традиционной культуре? Пытались ли повлиять на будущий пол ребенка? Какие запреты должны были соблюдать будущие мать и отец во время беременности? Съемки прошли в Санкт-Петербурге, в Российском этнографическом музее. Гости — Дмитрий Баранов, кандидат исторических наук, заведующий отделом этнографии русского народа Российского этнографического музея, Татьяна Конопляева, артистка фольклорного коллектива "Пан-театр".
Вчера
12:50
Шамаиль — душа татарской культуры
Шамаиль — это особый вид искусства мусульманских народов, который соединяет в себе и миниатюру, и каллиграфию, и графику. Какую роль играет шамаиль в мусульманском контексте? Для чего он необходим верующим? По каким канонам можно определить — это шамаиль, а это — миниатюра, каллиграфия? В чем специфика именно татарского шамаиля? Как выглядят современные шамаили? Съемки прошли в Казани. Гости программы: Рустем Шамсутов, руководитель Галереи татарского шамаиля, кандидат искусствоведения; Ильшат Гимадеев, старший преподаватель кафедры религиоведения Казанского федерального университета; Гузель Шакирова, руководитель проекта "Дом Марджани".
Сегодня
05:55
Хороводы северной Ижмы
Сегодня поговорим о культуре коми-ижемцев и о том, как они отмечают праздник Луд. Ижма — это и река, и село, и историческая область в 500 километрах к северу от Сыктывкара. Недалеко от полярного круга. А живут здесь коми-ижемцы. Зимой пасут оленей, а летом отмечают праздник Луд. И самое главное на празднике Луд — это хороводы. Что такое праздник Луд? Как давно он отмечается? Какую вообще роль играл Луд в жизни ижемской общины? Что он значил для детей, подростков, холостой молодежи, семейных людей, стариков? Съемки программы прошли в Сыктывкаре, в Национальном музее Республики Коми, а также на Ижме. Гости: А. Панюков, этнолог, фольклорист; А. Квирам, этнолог, научный сотрудник Национального музея Республики Коми.
Начнется примерно через Wait...
Начнется в 05:55 и закончится в 06:25 (продолжительность: 0:30)
Ср, 11 сен
11:40
Нижегородские красавицы
Тема программы — праздничная женская одежда Нижегородского края. Из каких элементов состоит женский праздничный комплекс? В чем отличия сарафанных комплексов Нижегородского региона от праздничных костюмов юга России? Как получилось, что самые дорогие и нарядные женские костюмы — старообрядческие? Как народный костюм отвечал представлениям старообрядцев о красоте? Почему именно Нижегородский край славился своим золотным шитьем? Съемка программы прошла в Санкт-Петербурге, в Русском музее, где находится одна из самых крупных коллекций народного искусства Нижегородского края. Гости: М. Сорокина, кандидат искусствоведения, ведущий научный сотрудник Русского музея; Н. Ковалева, научный сотрудник, хранитель фонда текстиля и костюма Русского музея.
Сегодня поговорим о культуре коми-ижемцев и о том, как они отмечают праздник Луд. Ижма — это и река, и село, и историческая область в 500 километрах к северу от Сыктывкара. Недалеко от полярного круга. А живут здесь коми-ижемцы. Зимой пасут оленей, а летом отмечают праздник Луд. И самое главное на празднике Луд — это хороводы. Что такое праздник Луд? Как давно он отмечается? Какую вообще роль играл Луд в жизни ижемской общины? Что он значил для детей, подростков, холостой молодежи, семейных людей, стариков? Съемки программы прошли в Сыктывкаре, в Национальном музее Республики Коми, а также на Ижме. Гости: А. Панюков, этнолог, фольклорист; А. Квирам, этнолог, научный сотрудник Национального музея Республики Коми.
Ведущий: Пьер Кристиан Броше
